miércoles, 5 de junio de 2013

Cerrando, abriendo

Días atrás alguien me preguntó que cómo estoy. Me encogí de hombros y fruncí el ceño. ¿Cómo estoy? Abriendo y cerrando. Escuchando, viviendo intenso, palpitando. Viendo pasar mi último mes en África. Sintiendo como se cierra una etapa.

Desprenderse es lo que cuesta. No lo voy a negar. Llevo varias noches dándole vueltas al asunto, tanto que se me ha mareado la razón y hasta a veces me entra una basurita en el ojo.  

Pero así es nuestro trabajo, como el de un orfebre, tratando de unir lo útil con lo posible y después pasarlo a otras manos para que lo luzcan mejor.


Y la experiencia, ¿te ha gustado?, y yo cierro los ojos y les muestro el alma llena de nombres…


martes, 30 de abril de 2013

El peso de los símbolos

El dinero siempre tuvo connotaciones sociales, culturales y políticas. El "kwanza", como se denomina la unidad monetaria angolana, no escapa a la regla. Kwanza se llama el principal río que atraviesa el país.
Kwanza es una conmemoración afro-americana, que comienza el 26 de diciembre hasta el 1 de enero, y celebra la vida.  Se da casi exclusivamente en Estados Unidos.
Kwanza significa el primero, el inicio o los primeros frutos. Pertenece a antiguas celebraciones para agradecer a los dioses las fructíferas cosechas.
Angola es un país joven que se independizó hace 37 años y hace 11 salieron de la guerra civil.  Los héroes anónimos sobran pero elevados a próceres escasean. De hecho todas las denominaciones de billetes actuales (5,10,50,100,200,500,1000,2000,5000 kwanzas) tienen una figurita repetida: Agostinho Neto, primer presidente angolano. Pero no esta solo. A su lado, o a su sombra, lo acompaña el rostro de un jovial (ahora de setenta y pico de años) José Eduardo Dos Santos, actual y vitalicio presidente angolano.
Desde principios de año el Banco Nacional Angolano, siempre atentos a guiños que puedan ser utilizados para reescribir la historia, lanzaron nuevos billetes y hasta monedas (que no existian hasta el momento) con nuevas medidas de seguridad, pero las figuritas se repiten una vez más.

                               anverso del billete de 500 kwanzas

                                     cosecha del algodón





lunes, 18 de marzo de 2013

El Soba


El Soba es una autoridad regional tradicional. Algo así como un cacique.
Cada aldea, tribu o barrio tiene como referencia a su lider que a su vez depende de un Gran Soba. 
Este jefe o Soba toma las decisiones, organiza los eventos especiales, desempena el papel de juez e interviene en conflictos de feitiçaria (brujería) junto al quimbandeiro (brujo).
Es el puente entre la comunidad y el gobierno y con otras comunidades. Generalmente es el responsable de establecer las reglas que deben ser aplicadas en su comunidad. El cargo se hereda. Pudiendo ser hombre o mujer, lo importante es que siga el linaje de sangre. Así, una vez muerto el Soba el sucesor será su primer sobrino, hijo de su hermana mayor.  De esta manera se aseguran que quien reinará en el sobado (territorio de su dominio) será un verdadero descendiente.







lunes, 4 de marzo de 2013

la mamá de Africa



Miriam Makeba fue una figura esencial en la música de su país, pero también resultó ser una influencia determinante en otros lugares del mundo. Antes de cumplir los veinte años, ya empezó a cantar, y lo hizo con un grupo llamado Manhattan Brothers, aunque la aventura con este conjunto no duró mucho tiempo.
Miriam Makeba fue la que dio el salto y decidió crear una banda propia, hecha a su gusto que se llamó The Skylarks, con la que nacieron unos ritmos que hasta ese momento no se habían prodigado mucho, esto es, la mezcla de música jazz con ritmos sudafricanos tradiciones.
A pesar del éxito que tuvieron sus canciones desde que empezó su carrera artística, Makeba tuvo que exiliarse a otros países por su activismo político y social, ya que defendía la igualdad entre todas las personas, independientemente de la raza que tuvieran.
Icono de la lucha contra el apartheid en su país, Makeba, marginada durante más de tres décadas por el régimen racista sudafricano, siempre estuvo comprometida con la lucha por los derechos civiles y contra el racismo, una entrega que llevó a cabo hasta el último momento de su vida.
Miriam Makeba, conocida también como "la mamá de África", supo llevar como nadie al escenario las tradiciones y los trajes típicos de su tierra en espectáculos donde su voz cálida y su grande presencia eclipsaban a los instrumentos étnicos que la acompañaban, señalaCadenaser.
Miriam Makeba residió en Guinea hasta su regreso a Sudáfrica en 1990 tras la excarcelación de Nelson Mandela, quien tiempo después le ofreció participar en su gobierno.
En el 16 de octubre de 1999, Miriam Makeba fue nombrada Embajadora de Buena Voluntad de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).
En el año 2001, Miriam Makeba fue galardonada con el premio de la paz Otto Hahn, otorgado por la Asociación Alemana de la ONU. En 2002 fue galardonada con el Polar Music Prize que otorga la Real Academia Sueca de Música.